martes, 18 de agosto de 2009
viernes, 7 de agosto de 2009
Reseñas bibliográficas
Por: Daniela Betancur
Comunicación Social
Universidad Cooperativa de Colombia
Sede Medellín
1. INFORMACIÓN BIBLIOGRÁFICA
Autor personal: Antonio Pascuali
Edición: N°1
Título publicación : ¿Comprender los medios o la comunicación?
Lugar de edición: Barcelona, España
Editorial: Editorial Gedisa, S.A.
Fecha: Abrl de 2007
Idioma: Español
Medio físico: Libro impreso
Ubicación física : Paseo Bonanova, 9 1°-1
08022 Barcelona (España)
Tel. 93 253 09 04 - Fax 93 253 09 05
Correo electrónico: gedisa@gedisa.com
http://www.gedisa.com
ISBN: 978-84-9784-178-8
Depósito legal: B. 8.511-2007
Contenido
Índice
Primera parte
La cuestión ontológica
1. Introito 2006. Para qué pensar la comunicación
2. Introito 1978. ¿Comprender los medios o la comunicación?
3. Primera aproximación: Terminología esencial para neófitos cultos
4. Segunda aproximación: Hacia un modelo esquemático de la comunicación
5. Tercera aproximación: Por un replanteamiento del pensamiento racional como fundamento de una teoría de la comunicación
Segunda Parte
La cuestión moral
6. La dimensión moral del comunicador
Tercera parte
La cuestión política
7. 1964: Marcuse Vs McLuhan
8. El NOMIC: Datos para la historia
Cuarta parte
Varios elementos de hermenéutica, economía y tecnología
9. Cuando los servicios públicos fueron confiados al mercado
10. Costes de una radiotelevisión de servicio público
11. La velocidad y el jadeo
Resumen
Capítulo 2
¿Comprender los medios o la comunicación?
En el transcurso de la historia podemos observar que antes de la segunda guerra mundial, los estudios realizados comprendìan al hombre como un ser bidimensional -Razón y fe-; en el cual la comunicación era un elemento ajeno a la necesidad de darle relevancia gracias al tipo de comprensión y difusión de persona a persona.
Con el tiempo un grupo selecto de intelectuales y artistas especìficamente de Alemania, en consecuencia de las problemáticas por las que pasaba el país dieron el espacio para hacer un análisis donde el protagonista era el hombre y la nueva perspectiva con la que se debía observar. Una óptica tridimensional que incluía a lo anterior el ámbito artístico y su forma de transmitir pensamientos, ideas y todo tipo de información; reconociendo en ello un factor clave para el desarrollo de la comunicación y por ende de los medios para transmitir y exponerlos.
B. INFORMACIÓN ANALÍTICA
1. Referencia bibliográfica
Citación de filósofos, economistas, políticos, entre otros personajes reconocidos
McLuhan, Gutenberg, los Lumiére, Hertz, Marconi, Pierce, Shannon, Marx, etc.
Pensamiento analítico, pensamiento crìtico
2. Tipo de documento: artículo explicativo - ilustrativo
3. Problema central que se aborda y/o objetivos que se propone:
-Exponer una retrospectiva somera de la historia que aborda la evolución en la importancia de la comunicación a través de una analogía con la ópera y el discurso.
-Definir que es más trascendente si estudiar y comprender los medios o la comunicación
4. Hipótesis planteada:
La comunicación es un total que incluye el estudio de los medios y la respuesta del receptor.
5. Marco teórico que construye o utiliza:
La comunicación contiene en su base fundamental a los medios, debido a que ellos comprender las áreas facilitadoras de la difusión y proceso de la información para recrear en ella un contexto tridimensional de la percepción del hombre y de sus necesidades de transmitir lo qué desea y piensa.
6. Conclusiones:
El estudio de la comunicación es vital en el desarrollo de los procesos informativos en áreas políticas, económicas y sociales. Reconocida como el cuarto poder.
Debe ser basado desde un ángulo realista.
La comunicación contiene el estudio y manejo de los medios
7. Observaciones:
El tipo de texto que expone el autor, se hace tedioso por la forma de redactar el documento; debido a lo elaborado y repetitivo sin llegar a conclusiones o ideas comprensivas para los lectores. Un lenguaje menos adornado sería mejor.
Diligenciada por: Daniela Betancur
Fecha de diligenciamiento: 10 de Agosto de 2009
Medellín - Colombia
Comunicación Social
Universidad Cooperativa de Colombia
Sede Medellín
1. INFORMACIÓN BIBLIOGRÁFICA
Autor personal: Antonio Pascuali
Edición: N°1
Título publicación : ¿Comprender los medios o la comunicación?
Lugar de edición: Barcelona, España
Editorial: Editorial Gedisa, S.A.
Fecha: Abrl de 2007
Idioma: Español
Medio físico: Libro impreso
Ubicación física : Paseo Bonanova, 9 1°-1
08022 Barcelona (España)
Tel. 93 253 09 04 - Fax 93 253 09 05
Correo electrónico: gedisa@gedisa.com
http://www.gedisa.com
ISBN: 978-84-9784-178-8
Depósito legal: B. 8.511-2007
Contenido
Índice
Primera parte
La cuestión ontológica
1. Introito 2006. Para qué pensar la comunicación
2. Introito 1978. ¿Comprender los medios o la comunicación?
3. Primera aproximación: Terminología esencial para neófitos cultos
4. Segunda aproximación: Hacia un modelo esquemático de la comunicación
5. Tercera aproximación: Por un replanteamiento del pensamiento racional como fundamento de una teoría de la comunicación
Segunda Parte
La cuestión moral
6. La dimensión moral del comunicador
Tercera parte
La cuestión política
7. 1964: Marcuse Vs McLuhan
8. El NOMIC: Datos para la historia
Cuarta parte
Varios elementos de hermenéutica, economía y tecnología
9. Cuando los servicios públicos fueron confiados al mercado
10. Costes de una radiotelevisión de servicio público
11. La velocidad y el jadeo
Resumen
Capítulo 2
¿Comprender los medios o la comunicación?
En el transcurso de la historia podemos observar que antes de la segunda guerra mundial, los estudios realizados comprendìan al hombre como un ser bidimensional -Razón y fe-; en el cual la comunicación era un elemento ajeno a la necesidad de darle relevancia gracias al tipo de comprensión y difusión de persona a persona.
Con el tiempo un grupo selecto de intelectuales y artistas especìficamente de Alemania, en consecuencia de las problemáticas por las que pasaba el país dieron el espacio para hacer un análisis donde el protagonista era el hombre y la nueva perspectiva con la que se debía observar. Una óptica tridimensional que incluía a lo anterior el ámbito artístico y su forma de transmitir pensamientos, ideas y todo tipo de información; reconociendo en ello un factor clave para el desarrollo de la comunicación y por ende de los medios para transmitir y exponerlos.
B. INFORMACIÓN ANALÍTICA
1. Referencia bibliográfica
Citación de filósofos, economistas, políticos, entre otros personajes reconocidos
McLuhan, Gutenberg, los Lumiére, Hertz, Marconi, Pierce, Shannon, Marx, etc.
Pensamiento analítico, pensamiento crìtico
2. Tipo de documento: artículo explicativo - ilustrativo
3. Problema central que se aborda y/o objetivos que se propone:
-Exponer una retrospectiva somera de la historia que aborda la evolución en la importancia de la comunicación a través de una analogía con la ópera y el discurso.
-Definir que es más trascendente si estudiar y comprender los medios o la comunicación
4. Hipótesis planteada:
La comunicación es un total que incluye el estudio de los medios y la respuesta del receptor.
5. Marco teórico que construye o utiliza:
La comunicación contiene en su base fundamental a los medios, debido a que ellos comprender las áreas facilitadoras de la difusión y proceso de la información para recrear en ella un contexto tridimensional de la percepción del hombre y de sus necesidades de transmitir lo qué desea y piensa.
6. Conclusiones:
El estudio de la comunicación es vital en el desarrollo de los procesos informativos en áreas políticas, económicas y sociales. Reconocida como el cuarto poder.
Debe ser basado desde un ángulo realista.
La comunicación contiene el estudio y manejo de los medios
7. Observaciones:
El tipo de texto que expone el autor, se hace tedioso por la forma de redactar el documento; debido a lo elaborado y repetitivo sin llegar a conclusiones o ideas comprensivas para los lectores. Un lenguaje menos adornado sería mejor.
Diligenciada por: Daniela Betancur
Fecha de diligenciamiento: 10 de Agosto de 2009
Medellín - Colombia
Anotaciones generales de clase
De regreso a casa, luego de una larga jornada de trabajo me monté a un taxi. Eran aproximadamente las 6:35 pm y Don Joaquín como me dijo llamarse el conductor escuchaba y burlaba los comentarios emitidos por Gustavo Álvarez Gardeazabal sobre la actitud que asumían los precandidatos presidenciales por estos días.
Más tarde hablaron de Chávez, presidente de Venezuela y comentaban sobre los lujos que se dá la familia a costa de los ciudadanos. Lo que me pareciò particular es su forma de pensar, la Luciérnaga comunmente habla en contra del presidente Uribe no de Chavez pero tal vez sirve como objeto comparativo para que nos dé más elementos de ver cuanto abusan de nuestros y nos lavan la cabeza con tanta facilidad.
Durante la mañana del día de ayer, 17 de agosto, sostuve una pequeña conversación con un amigo donde discutíamos sobre quién había propuesto el primer esquema básico de comunicación. Fue muy particular que algo tan simple me hiciera reflexionar sobre los múltiples detalles que dejo por fuera a la hora de aprender e investigar. Así que comencé a construir una lista de las posibles incógnitas que rodean la realización de "La Luciérnaga" de Caracol radio y tratando de encontrar sus respuestas; para mi sorpresa, hallé un Blog que contenía una entrevista a Hernán Peláez, director del programa radial, y proporcionaba elementos claves para analizar.
Cito la entrevista que realizó y publicó Lucero Carolina Soler Riaño, de la Pontificia Universidad Javeriana, para su trabajo de grado: "Historia de la Luciérnaga: El humor una forma de pensar la realidad"; en el blog:
http://gimakainnovacionycultura.blogspot.com/2007/04/registro-entrevista-hernn-pelez.html
lunes 16 de abril de 2007
Registro-> Entrevista a HERNÁN PELÁEZ
ENTREVISTA CON HERNÁN PELÁEZ
DIRECTOR DE LA LUCIÉRNAGA DE RADIO CARACOL
CS: ¿Cómo es la estructura del programa?
H. Peláez: La estructura del programa es básicamente con noticias, personajes y situaciones del día. Obviamente damos oportunidad para colocar temas que están fríos en el sentido de que fueron de hace un mes o seis meses o un año, pero básicamente trabajamos con el día, porque suponemos que la gente que la oye hoy, tiene que estar enterada de qué pasó hoy. Qué paso con el dólar, la política y la economía hoy. Entonces con esa idea es que hacemos el programa.
Ahora, el programa lo adornamos con otras cosas, un apunte, un chiste, música; pero por ejemplo las trovas todas se hacen referentes al tema del día, si es el dólar, la música, el dólar, la guerrilla o por qué no se va Trinidad y no se va Mancuso se hace con el día. La trova que es una parte musical, en principio se pudo haber interpretado como una cosa musical de distracción.
En el fondo es una noticia vista desde otro ángulo, puesta en duda, buscándole un ángulo donde el oyente pueda formarse un criterio. Porque no solamente queremos decirle a la gente, mire el gobierno determinó hoy crear nuevas zonas de distensión, sino que el oyente a través de un apunte o de una trova encuentre otro ángulo como para tener ideas o por lo menos para ir formando una opinión clara sobre el asunto. Ningún tema para nosotros es vedado, esa es una condición sin equanon para el programa. Es decir, a nosotros no nos interesa si tenemos que hablar, o señalar o criticar a un funcionario de una empresa que es de nosotros, o fue de nosotros. Y ya hemos tenido experiencias por ejemplo cuando Avianca era socia de Caracol, no importaba que fuera o sea que esa libertad la tenemos absoluta en esto; tenemos absoluta libertad en el lenguaje en el idioma que se maneja, por eso hay personajes como el mecánico o Franco, le damos cabida a todos y a todos los temas. Muchos de ellos nacen de denuncias que envían los oyentes, las tienen que mandar por escrito para que se puedan verificar.
CS: ¿A dónde las envían?
H. Peláez: A Caracol. Ellos mandan siempre a La Luciérnaga. Entonces se toma la denuncia, se verifica, y en la medida que se pueda verificar o saber que es verdad se trabaja, porque muchas veces sabemos que recibimos información que no es cierta entonces aquí tenemos ya el mecanismo para saber qué es con lo cual se puede trabajar. Básicamente es esa la estructura. Como le digo es un programa del día, por eso no se podría grabar por ejemplo hoy para mañana. La única vez que hacemos grabación es en el programa del 31 de diciembre, que es un programa de otro tipo, es el del cierre del año, que ya es más un programa de resumen de las cosas que pasaron; pero es el único programa que admite grabación. De resto no trabajamos con grabación. Por ejemplo hoy no vienen los muchachos de la trova, entonces hoy no hay trova, me la habían podido dejar grabada ayer, pero de pronto lo que me dejaban ayer hoy no me servía, entonces, para evitarnos problemas no van.
CS: ¿Ellos están en el estudio con ustedes?
H. Peláez: Todos, todos están en vivo, ahí no hay grabación. Todos están en vivo, y si usted tiene tiempo se puede quedar y mirar, claro que hoy no van es estar ellos. Pero todos están en vivo, el que no está no sale porque no... se supone que el programa tiene que ser en vivo y de hecho lo es. Entonces para no correr el riesgo no vale. Y así lo saben todos los integrantes el día que por alguna razón alguno no pudo venir se reemplaza por otro.
CS: ¿O sea que el trabajo de libretos lo hacen antes de cada emisión o en la mañana?
H. Peláez: Claro. Todavía estamos haciéndolo, porque van saliendo noticias a las cuatro, o cuatro y cuarto, están llamando los periodistas. Ahora habla usted con Jairo Chaparro que es el que hace las guías, lo cual no quiere decir que se interprete como el lo escribe, es una guía. Entonces nosotros la volteamos o el personaje la voltea, pero todos los diálogos, todo lo que se hace más allá es un hecho real del momento. Digo, si Carlos Gaviria dijo algo hoy se hace la imitación pero con el tema que él hablo y en lo posible utilizamos frases de los personajes para darles más fuerza; por ejemplo, cuando habla el presidente Uribe usamos los diminutivos que él usa para darle mas fuerza. Porque el problema no es la imitación, puede haber muchos imitadores, pero nosotros necesitamos gente que interprete al personaje, que se sienta, que se equivoque como él , porque la idea no es tener gente que imite porque aquí hay mucho buen imitador; pero imitan como canta Juan Gabriel, en cambio en el tema de nosotros si tiene que ser muy paralelo al personaje, con palabras y el con el tema que él maneja.
CS: ¿Todas las opiniones que se dicen en el programa son producto de ellos y los integrantes no intervienen en esto?
H. Peláez: De la noticia del día. Claro todos opinan, todos hablan y todos cuestionan porque de eso se trata. Nosotros hacemos una hora antes con ellos, a las cuatro, cuatro y cuarto, qué vamos a trabajar. Hay cosas que por ejemplo se programan y no van diez minutos decimos esto ya perdió actualidad vamos con otra noticia superior o con otro tema superior, porque se está generando permanentemente, muchas veces sobre el programa llaman los periodistas a dar noticias del congreso, y eso nos da tema para que por lo menos los trovadores entren o entre un personaje que cuestione lo que está pasando, entonces lo que hacemos es como una guía pero no la copiamos fielmente, es una guía nada más. Yo se que van tantas cuñas, que va ir esta música, que estos tipos van a trovar sobre temas ya reales, cuya letra revisamos, cuyo texto revisamos y sobre eso vamos haciendo el esquema del programa.
CS: ¿A parte de Guillermo Díaz y Alexandra Montoya, alguien más hace imitaciones?
H. Peláez: Está Polanía, Polilla, está Pedro González, hoy por ejemplo viene Juan Ricardo Lozano, Alerta. Cada uno trae sus personajes, claro hay más especializados por ejemplo el Cura Hoyos no lo hace sino él. Lo importante es que yo cuando vaya a empezar el programa tenga 50 personajes disponibles; por decir, Jaime Castro que no volvió a salir porque ya no es noticia, cuando Álvaro Gómez murió tuvimos que sacarlo, murió Virgilio Barco, lo sacamos o sea trabajamos con personajes del momento.
Ahora, algún día se puede hacer una referencia por allá, cuando por ejemplo volvieron a revivir el tema de la muerte de Álvaro Gómez, ahí por ejemplo se hace un apunte y se recuerda cómo hablaba él, pero es una cosa que está ligada a lo que pasó ese día. Pero la idea es que sean personajes en vida, del momento político, esa es la esencia del programa
CS: ¿A principio de año más o menos en que fecha empiezan?
H. Peláez: Empezamos el 11 de enero.
CS: ¿Hacen un programa resumen de lo que ha pasado desde la última emisión o empiezan desde ahí?
H. Peláez: Arrancamos con el día porque no nos podemos poner a eso, nosotros vamos al día. Incluso si el programa por alguna razón no sale hoy, por alguna noticia grande el programa no va, mañana irá con lo de mañana y si tenemos oportunidad hacemos una referencia a lo que pasó ayer que fue trascendental. Porque tenemos que decir lo del día a nosotros no nos importa lo de ayer, la persona que va a esa hora le importa cuánto quedó el dólar hoy no ayer, ni cuánto va a valer en el futuro, es hoy. Porque lo otro sería libretear, una novela se puede libretear y adelantar tres meses. Nosotros no.
CS: ¿Alguna vez se han presentado problemas por los hechos que se revelan en el programa?
H. Peláez: Ah sí, nosotros no tenemos problemas. Son opiniones y ellos protestarán, alegarán pero nosotros básicamente en el tema siempre sabemos de donde vienen las cosas, las hemos verificado y simplemente las comentamos, las decimos. Claro, hay protestas y llaman, que no era así pero a nosotros eso no nos preocupa porque todo lo que se dice debe tener algún asidero, alguna fuente. Sí habremos tenido y sabemos que hay protestas y mandan cartas, pero de fondo no porque ellos saben que si uno lo menciona es porque algo debe saber. Nosotros jugamos también un poco con eso, con insinuar y dejar ahí, a ver que reacción hay allá, que protesta hay allá o que dicen allá y si no dicen nada ampliamos el tema, hay temas que duran tres y cuatro veces con eso y sabemos para donde va. Pero así problemas no, me imagino que sí pero no le paramos bolas a eso.
CS: ¿Algún caso específico que recuerde?
H. Peláez: No, todo lo que usted critique tiene una reacción. Eso lo sabemos, cuando usted coloca en la picota pública a un personaje por una cosa que hizo mal tiene que aguantar. Como cuando cogimos a Pomárico o al tipo de Dragacol, tenían su pecado y se tenían que aguantar porque nosotros teníamos la historia, pero que vengan pues a decir aquí que le tengan que rectificar obligatoriamente no. Tuvimos un problema alguna vez con un alcalde de un municipio de Boyacá que se dijo que iba a viajar y que no viajó entonces él protestó.
CS: ¿Hay algún tipo de censura en la opinión de alguno de los integrantes, en el caso de que de pronto se excedan en lo que dicen?
H. Peláez: No, se supone que el que lo dice tiene que ser responsable pero ellos saben que si dicen algo el responsable es cada uno. Una de las condiciones del programa es manejar sutilmente las reacciones de la gente, la verdad, eso no. Y además se supone que yo reviso todo el material; ahora, nos cuidamos de decir cosas, yo no puedo aseverar que fulano de tal es ladrón, a no ser que de Fiscalia me manden el dato, y me diga, tanto se robo, entonces ese es el dato que nosotros manejamos. Si la fuente es buena entonces lo podemos decir. Sabemos cosas que la opinión pública no alcanza a conocer. Nunca ha habido censura de ese tipo. La única vez que se intentó hacer censura fue en el gobierno de Pastrana, fue cuando se fué Artunduaga y me fui yo, porque no estuvimos con eso.
CS: ¿En la época en que usted se fue, en alguna oportunidad estuvo en la dirección del programa?
H. Peláez: No. Ellos pusieron otro director y yo les dije que si volvía, volvía el 7 de agosto cuando este se hubiera ido y así fue volví el 7 de agosto. Ellos tienen un esquema que cualquiera que sea el director puede seguir. No era problema hacerlo. Porque es que el programa lleva ya doce años, entonces saben todos como es el mecanismo y no tienen problema. Así que si yo me voy ya ahí tienen el esquema. Tienen claro qué es lo que buscan y para donde va. Cierto.
H. Peláez: ¿Qué más se le ocurre? Porqué no habla con Chaparro, él es el redactor, es un poco el editor del programa porqué por ejemplo a él se le pregunta ahora a las 4:30, bueno, cuales son las noticias del día, las noticias que Caracol ha manejado, por ejemplo, entonces el dice vea son estas y estas y nosotros miramos cuáles sirven qué hay que cambiar. Por ejemplo hoy le pregunté, deme una noticia buena del día y me dijo que el Ministerio de Cultura va a dar 150 bibliotecas para 150 municipios, con esa abrimos. Puede que haya otra buena pero esa me pareció importante el tiene contacto con los periodistas de Caracol, con la sala de redacción. Entonces el tiene mucha noticia, el trae su resumen son noticias del día y con esas trabajamos. Cuando nosotros nos sentamos al micrófono ya sabemos cuales son las noticias importantes, las trascendentales más las noticias manejadas a través de imitadores, pero él tiene que tener claro eso. Cuando va a empezar el ya ha repartido que personajes van, cuanta música hay, todo tenemos ya más o menos cocinado. Por eso el programa tiene un gran ritmo y sale hilado, mucha gente le dice a uno que sí es grabado pero no es así porque mientras usted esta hablando o imitando otro sabe lo que sigue y aquel ya esta listo entonces siempre está coordinado y todos más o menos ya saben de los temas, cuando ellos llegan a las 4:30 ya conocen la noticia del día, que dijo Uribe o la guerrilla , o sea todos tienen más o menos el panorama en la cabeza ya y eso nos ayuda muchísimo porque si yo le pregunto un dato a alguien y ese no sabe contesta otro y así. Entonces por eso sale así, no es que lleguen a las 5 y ya.
Más tarde hablaron de Chávez, presidente de Venezuela y comentaban sobre los lujos que se dá la familia a costa de los ciudadanos. Lo que me pareciò particular es su forma de pensar, la Luciérnaga comunmente habla en contra del presidente Uribe no de Chavez pero tal vez sirve como objeto comparativo para que nos dé más elementos de ver cuanto abusan de nuestros y nos lavan la cabeza con tanta facilidad.
Durante la mañana del día de ayer, 17 de agosto, sostuve una pequeña conversación con un amigo donde discutíamos sobre quién había propuesto el primer esquema básico de comunicación. Fue muy particular que algo tan simple me hiciera reflexionar sobre los múltiples detalles que dejo por fuera a la hora de aprender e investigar. Así que comencé a construir una lista de las posibles incógnitas que rodean la realización de "La Luciérnaga" de Caracol radio y tratando de encontrar sus respuestas; para mi sorpresa, hallé un Blog que contenía una entrevista a Hernán Peláez, director del programa radial, y proporcionaba elementos claves para analizar.
Cito la entrevista que realizó y publicó Lucero Carolina Soler Riaño, de la Pontificia Universidad Javeriana, para su trabajo de grado: "Historia de la Luciérnaga: El humor una forma de pensar la realidad"; en el blog:
http://gimakainnovacionycultura.blogspot.com/2007/04/registro-entrevista-hernn-pelez.html
lunes 16 de abril de 2007
Registro-> Entrevista a HERNÁN PELÁEZ
ENTREVISTA CON HERNÁN PELÁEZ
DIRECTOR DE LA LUCIÉRNAGA DE RADIO CARACOL
CS: ¿Cómo es la estructura del programa?
H. Peláez: La estructura del programa es básicamente con noticias, personajes y situaciones del día. Obviamente damos oportunidad para colocar temas que están fríos en el sentido de que fueron de hace un mes o seis meses o un año, pero básicamente trabajamos con el día, porque suponemos que la gente que la oye hoy, tiene que estar enterada de qué pasó hoy. Qué paso con el dólar, la política y la economía hoy. Entonces con esa idea es que hacemos el programa.
Ahora, el programa lo adornamos con otras cosas, un apunte, un chiste, música; pero por ejemplo las trovas todas se hacen referentes al tema del día, si es el dólar, la música, el dólar, la guerrilla o por qué no se va Trinidad y no se va Mancuso se hace con el día. La trova que es una parte musical, en principio se pudo haber interpretado como una cosa musical de distracción.
En el fondo es una noticia vista desde otro ángulo, puesta en duda, buscándole un ángulo donde el oyente pueda formarse un criterio. Porque no solamente queremos decirle a la gente, mire el gobierno determinó hoy crear nuevas zonas de distensión, sino que el oyente a través de un apunte o de una trova encuentre otro ángulo como para tener ideas o por lo menos para ir formando una opinión clara sobre el asunto. Ningún tema para nosotros es vedado, esa es una condición sin equanon para el programa. Es decir, a nosotros no nos interesa si tenemos que hablar, o señalar o criticar a un funcionario de una empresa que es de nosotros, o fue de nosotros. Y ya hemos tenido experiencias por ejemplo cuando Avianca era socia de Caracol, no importaba que fuera o sea que esa libertad la tenemos absoluta en esto; tenemos absoluta libertad en el lenguaje en el idioma que se maneja, por eso hay personajes como el mecánico o Franco, le damos cabida a todos y a todos los temas. Muchos de ellos nacen de denuncias que envían los oyentes, las tienen que mandar por escrito para que se puedan verificar.
CS: ¿A dónde las envían?
H. Peláez: A Caracol. Ellos mandan siempre a La Luciérnaga. Entonces se toma la denuncia, se verifica, y en la medida que se pueda verificar o saber que es verdad se trabaja, porque muchas veces sabemos que recibimos información que no es cierta entonces aquí tenemos ya el mecanismo para saber qué es con lo cual se puede trabajar. Básicamente es esa la estructura. Como le digo es un programa del día, por eso no se podría grabar por ejemplo hoy para mañana. La única vez que hacemos grabación es en el programa del 31 de diciembre, que es un programa de otro tipo, es el del cierre del año, que ya es más un programa de resumen de las cosas que pasaron; pero es el único programa que admite grabación. De resto no trabajamos con grabación. Por ejemplo hoy no vienen los muchachos de la trova, entonces hoy no hay trova, me la habían podido dejar grabada ayer, pero de pronto lo que me dejaban ayer hoy no me servía, entonces, para evitarnos problemas no van.
CS: ¿Ellos están en el estudio con ustedes?
H. Peláez: Todos, todos están en vivo, ahí no hay grabación. Todos están en vivo, y si usted tiene tiempo se puede quedar y mirar, claro que hoy no van es estar ellos. Pero todos están en vivo, el que no está no sale porque no... se supone que el programa tiene que ser en vivo y de hecho lo es. Entonces para no correr el riesgo no vale. Y así lo saben todos los integrantes el día que por alguna razón alguno no pudo venir se reemplaza por otro.
CS: ¿O sea que el trabajo de libretos lo hacen antes de cada emisión o en la mañana?
H. Peláez: Claro. Todavía estamos haciéndolo, porque van saliendo noticias a las cuatro, o cuatro y cuarto, están llamando los periodistas. Ahora habla usted con Jairo Chaparro que es el que hace las guías, lo cual no quiere decir que se interprete como el lo escribe, es una guía. Entonces nosotros la volteamos o el personaje la voltea, pero todos los diálogos, todo lo que se hace más allá es un hecho real del momento. Digo, si Carlos Gaviria dijo algo hoy se hace la imitación pero con el tema que él hablo y en lo posible utilizamos frases de los personajes para darles más fuerza; por ejemplo, cuando habla el presidente Uribe usamos los diminutivos que él usa para darle mas fuerza. Porque el problema no es la imitación, puede haber muchos imitadores, pero nosotros necesitamos gente que interprete al personaje, que se sienta, que se equivoque como él , porque la idea no es tener gente que imite porque aquí hay mucho buen imitador; pero imitan como canta Juan Gabriel, en cambio en el tema de nosotros si tiene que ser muy paralelo al personaje, con palabras y el con el tema que él maneja.
CS: ¿Todas las opiniones que se dicen en el programa son producto de ellos y los integrantes no intervienen en esto?
H. Peláez: De la noticia del día. Claro todos opinan, todos hablan y todos cuestionan porque de eso se trata. Nosotros hacemos una hora antes con ellos, a las cuatro, cuatro y cuarto, qué vamos a trabajar. Hay cosas que por ejemplo se programan y no van diez minutos decimos esto ya perdió actualidad vamos con otra noticia superior o con otro tema superior, porque se está generando permanentemente, muchas veces sobre el programa llaman los periodistas a dar noticias del congreso, y eso nos da tema para que por lo menos los trovadores entren o entre un personaje que cuestione lo que está pasando, entonces lo que hacemos es como una guía pero no la copiamos fielmente, es una guía nada más. Yo se que van tantas cuñas, que va ir esta música, que estos tipos van a trovar sobre temas ya reales, cuya letra revisamos, cuyo texto revisamos y sobre eso vamos haciendo el esquema del programa.
CS: ¿A parte de Guillermo Díaz y Alexandra Montoya, alguien más hace imitaciones?
H. Peláez: Está Polanía, Polilla, está Pedro González, hoy por ejemplo viene Juan Ricardo Lozano, Alerta. Cada uno trae sus personajes, claro hay más especializados por ejemplo el Cura Hoyos no lo hace sino él. Lo importante es que yo cuando vaya a empezar el programa tenga 50 personajes disponibles; por decir, Jaime Castro que no volvió a salir porque ya no es noticia, cuando Álvaro Gómez murió tuvimos que sacarlo, murió Virgilio Barco, lo sacamos o sea trabajamos con personajes del momento.
Ahora, algún día se puede hacer una referencia por allá, cuando por ejemplo volvieron a revivir el tema de la muerte de Álvaro Gómez, ahí por ejemplo se hace un apunte y se recuerda cómo hablaba él, pero es una cosa que está ligada a lo que pasó ese día. Pero la idea es que sean personajes en vida, del momento político, esa es la esencia del programa
CS: ¿A principio de año más o menos en que fecha empiezan?
H. Peláez: Empezamos el 11 de enero.
CS: ¿Hacen un programa resumen de lo que ha pasado desde la última emisión o empiezan desde ahí?
H. Peláez: Arrancamos con el día porque no nos podemos poner a eso, nosotros vamos al día. Incluso si el programa por alguna razón no sale hoy, por alguna noticia grande el programa no va, mañana irá con lo de mañana y si tenemos oportunidad hacemos una referencia a lo que pasó ayer que fue trascendental. Porque tenemos que decir lo del día a nosotros no nos importa lo de ayer, la persona que va a esa hora le importa cuánto quedó el dólar hoy no ayer, ni cuánto va a valer en el futuro, es hoy. Porque lo otro sería libretear, una novela se puede libretear y adelantar tres meses. Nosotros no.
CS: ¿Alguna vez se han presentado problemas por los hechos que se revelan en el programa?
H. Peláez: Ah sí, nosotros no tenemos problemas. Son opiniones y ellos protestarán, alegarán pero nosotros básicamente en el tema siempre sabemos de donde vienen las cosas, las hemos verificado y simplemente las comentamos, las decimos. Claro, hay protestas y llaman, que no era así pero a nosotros eso no nos preocupa porque todo lo que se dice debe tener algún asidero, alguna fuente. Sí habremos tenido y sabemos que hay protestas y mandan cartas, pero de fondo no porque ellos saben que si uno lo menciona es porque algo debe saber. Nosotros jugamos también un poco con eso, con insinuar y dejar ahí, a ver que reacción hay allá, que protesta hay allá o que dicen allá y si no dicen nada ampliamos el tema, hay temas que duran tres y cuatro veces con eso y sabemos para donde va. Pero así problemas no, me imagino que sí pero no le paramos bolas a eso.
CS: ¿Algún caso específico que recuerde?
H. Peláez: No, todo lo que usted critique tiene una reacción. Eso lo sabemos, cuando usted coloca en la picota pública a un personaje por una cosa que hizo mal tiene que aguantar. Como cuando cogimos a Pomárico o al tipo de Dragacol, tenían su pecado y se tenían que aguantar porque nosotros teníamos la historia, pero que vengan pues a decir aquí que le tengan que rectificar obligatoriamente no. Tuvimos un problema alguna vez con un alcalde de un municipio de Boyacá que se dijo que iba a viajar y que no viajó entonces él protestó.
CS: ¿Hay algún tipo de censura en la opinión de alguno de los integrantes, en el caso de que de pronto se excedan en lo que dicen?
H. Peláez: No, se supone que el que lo dice tiene que ser responsable pero ellos saben que si dicen algo el responsable es cada uno. Una de las condiciones del programa es manejar sutilmente las reacciones de la gente, la verdad, eso no. Y además se supone que yo reviso todo el material; ahora, nos cuidamos de decir cosas, yo no puedo aseverar que fulano de tal es ladrón, a no ser que de Fiscalia me manden el dato, y me diga, tanto se robo, entonces ese es el dato que nosotros manejamos. Si la fuente es buena entonces lo podemos decir. Sabemos cosas que la opinión pública no alcanza a conocer. Nunca ha habido censura de ese tipo. La única vez que se intentó hacer censura fue en el gobierno de Pastrana, fue cuando se fué Artunduaga y me fui yo, porque no estuvimos con eso.
CS: ¿En la época en que usted se fue, en alguna oportunidad estuvo en la dirección del programa?
H. Peláez: No. Ellos pusieron otro director y yo les dije que si volvía, volvía el 7 de agosto cuando este se hubiera ido y así fue volví el 7 de agosto. Ellos tienen un esquema que cualquiera que sea el director puede seguir. No era problema hacerlo. Porque es que el programa lleva ya doce años, entonces saben todos como es el mecanismo y no tienen problema. Así que si yo me voy ya ahí tienen el esquema. Tienen claro qué es lo que buscan y para donde va. Cierto.
H. Peláez: ¿Qué más se le ocurre? Porqué no habla con Chaparro, él es el redactor, es un poco el editor del programa porqué por ejemplo a él se le pregunta ahora a las 4:30, bueno, cuales son las noticias del día, las noticias que Caracol ha manejado, por ejemplo, entonces el dice vea son estas y estas y nosotros miramos cuáles sirven qué hay que cambiar. Por ejemplo hoy le pregunté, deme una noticia buena del día y me dijo que el Ministerio de Cultura va a dar 150 bibliotecas para 150 municipios, con esa abrimos. Puede que haya otra buena pero esa me pareció importante el tiene contacto con los periodistas de Caracol, con la sala de redacción. Entonces el tiene mucha noticia, el trae su resumen son noticias del día y con esas trabajamos. Cuando nosotros nos sentamos al micrófono ya sabemos cuales son las noticias importantes, las trascendentales más las noticias manejadas a través de imitadores, pero él tiene que tener claro eso. Cuando va a empezar el ya ha repartido que personajes van, cuanta música hay, todo tenemos ya más o menos cocinado. Por eso el programa tiene un gran ritmo y sale hilado, mucha gente le dice a uno que sí es grabado pero no es así porque mientras usted esta hablando o imitando otro sabe lo que sigue y aquel ya esta listo entonces siempre está coordinado y todos más o menos ya saben de los temas, cuando ellos llegan a las 4:30 ya conocen la noticia del día, que dijo Uribe o la guerrilla , o sea todos tienen más o menos el panorama en la cabeza ya y eso nos ayuda muchísimo porque si yo le pregunto un dato a alguien y ese no sabe contesta otro y así. Entonces por eso sale así, no es que lleguen a las 5 y ya.
Palabras claves
Radio
La radio es el término general que se aplica al uso de las ondas radioeléctricas. Representa un canal de comunicación de masas.
Comprende un intesés para la comunicación de información, ideas y efectos acústicos (música, efectos sonoros especiales, etc.), que se producen a través de las transmisiones radiofónicas.
Se reconoce sus comienzos en el año de 1920, siendo un período de gran desarrollo internacional en los años treinta.
La influencia de la radio fue tan grande que a menudo modificaba el gusto y la moda de la época, convirtiéndose en un medio primordialmente informativo y cultural.
http://www.mariapinto.es/alfamedia/radio/radio.htm
Política
La política es una actividad orientada en forma ideológica a la toma de decisiones de un grupo para alcanzar ciertos objetivos. También puede definirse como el ejercicio del poder para la resolución de un conflicto de intereses. La utilización del término ganó popularidad en el siglo V A.C., cuando Aristóteles desarrolló su obra titulada justamente “Política”.
La ciencia política es la disciplina encargada del estudio de estas actividades. Mientras que los profesionales en esta ciencia reciben el título de politólogos, las personas que ocupan cargos profesionales a cargo del Estado o aspiran a ellos se definen como políticos.
http://definicion.de/politica/
Economía
Ciencia social que estudia las relaciones tienen que ver con los procesos de producción, intercambio, distribución y consumo de bienes y servicios, entendidos estos como medios de satisfacción de necesidades humanas y resultado individual y colectivo de la sociedad.
http://es.wikipedia.org/wiki/Econom%C3%ADa
Humor
Se conoce como ‘Humor’ a todas aquellas experiencias, sensaciones, representaciones y formas de entender la realidad que tienen como relato el divertimento y la alegría. El humor se relaciona directamente con la capacidad de generar entretenimiento en las personas, el cual se hace presente en la mayoría de las situaciones a través de la risa. Se considera que el humor es una capacidad que poseen todos los seres humanos independientemente de la cultura, el medio socio-económico o geográfico en el que se inserten, aunque el modo de activarse puede no sólo variar de sociedad en sociedad, de cultura en cultura sino especialmente de individuo en individuo, volviéndose entonces un fenómeno altamente complejo e indescriptible en términos científicos.
http://www.definicionabc.com/general/humor.php
Periodismo
El periodismo es la captación y el tratamiento, escrito, oral, visual o gráfico, de la información en cualquiera de sus formas y variedades. La noción también hace referencia a los estudios o la carrera de periodista.
En otras palabras, el periodismo es la actividad profesional que consiste en recolectar, sintetizar, jerarquizar y publicar información relativa a la actualidad. Para cumplir con su tarea, el periodista consulta fuentes verificables o recurre a su propio testimonio.
Aunque la base del periodismo es la noticia, también incluye otros géneros, como la crónica, la entrevista, la opinión y el reportaje. Por eso, el periodismo puede ser informativo, interpretativo o de opinión. Medios de comunicación, como los diarios, la televisión, la radio o Internet, hacen que el periodismo pueda ser gráfico, audiovisual, radiofónico o digital.
http://definicion.de/periodismo/
Noticia
Una noticia es el relato o redacción de un texto informativo que se quiere dar a conocer con sus propias reglas de construcción (enunciación) que refiere a un hecho novedoso o atípico -o la relación entre hechos novedosos y/o atípicos-, ocurrido dentro de una comunidad o determinado ámbito específico, que hace que merezca su divulgación.
La noticia es un hecho periodístico, equivalente a lo que implica para la historia un acontecimiento. Dentro del ámbito de algunos medios de comunicación, es un género periodístico en el que la noticia es un "recorte de la realidad" sobre un hecho de actualidad que merece ser informado por algún tipo de criterio de relevancia social (ver Construcción de la noticia).
http://es.wikipedia.org/wiki/Noticia
Parodia Musical
En su uso contemporáneo, una parodia es una obra satírica que imita a otra obra de arte con el fin de ridiculizarla.
La parodia existe en todos los medios, incluyendo literatura, música y cine. Los movimientos culturales pueden ser asismismo parodiados. Una parodia es la imitación de alguien o algún personaje cambiando lo que ha dicho o hecho.
http://diccionario.sensagent.com/parodia/es-es/
Trova
Composición métrica hecha a imitación de otra.
Canción de tema amoroso compuesta o cantada por los trovadores. Durante el Romanticismo, el término pasó a designar, en sentido lato, cualquier poema de tema amoroso.
http://diccionario.babylon.com/TROVA
Imitación
La palabra imitación tiene su origen en el concepto latino imitatĭo. Acción y efecto de imitar (ejecutar algo a ejemplo o semejanza de otra cosa). En este sentido, una imitación es un objeto que imita o copia a otro, normalmente más valioso.
http://definicion.de/imitacion/
Actualidad
Tiempo presente, cosa o suceso que en un momento dado atrae la atención de la gente
http://www.wordreference.com/definicion/actualidad
Cultura
La cultura es una capacidad humana distinta para adaptarse a las circunstancias y transmitir este conjunto de instrumentos y conocimientos aprendidos a la generación siguiente.
http://www.proyectosfindecarrera.com/definicion/cultura.htm
Emisión de radio
Transmisión de una señal mediante ondas hertzianas
http://www.wordreference.com/definicion/emisi%C3%B3n
Dial
Superficie con letras o números que sirve para seleccionar, mediante un indicador, el número de un teléfono o la emisora en un aparato de radio o televisión.
http://es.thefreedictionary.com/dial
Crítica
El pensamiento crítico se propone analizar o evaluar la estructura y consistencia de los razonamientos, particularmente opiniones o afirmaciones que la gente acepta como verdaderas en el contexto de la vida cotidiana. Tal evaluación puede basarse en la observación, en la experiencia, en el razonamiento o en el método científico.
http://es.wikipedia.org/wiki/Pensamiento_cr%C3%ADtico
Opinión
Término empleado en dos sentidos Conocimiento o creencia que se expresa sin certeza o garantía de su veracidad. Conocimiento cierto, fundamentada en una certeza. En un sentido más amplio se llama opinión (en un supuesto o ambiente liberal) a cualquier aserto o posición mental.
http://lengua-y-literatura.glosario.net/terminos-filosoficos/opini%F3n-(lat.-opinio)-5951.html
jueves, 6 de agosto de 2009
Objeto de investigación
Entrevista
Gustavo Álvarez Gardeazabal
D. Belot ¿Cómo hace para estar tan bien informado?
Gardeazabal/* Hace muchos años, dictaba conferencias en muchas ciudades del país, lo que me permitió conocer un sin número de personas, entre ellas periodistas, escritores, docentes universitarios, abogados entre otros y en ese ir y venir, ellos me enviaban informes sobre lo que sucedian en su región; con el tiempo esta cadena o red de personas como guste llamarles se convirtieron una fuente de primera mano que aumentó considerablemente y apoyado obviamente de que leo todo el tiempo, es fundamental en la vida de un periodista estar a la vanguardia de la información y no sólo en el ámbito político y económico sino también de los diversos ámbitos que nos ofrecen en la agenda noticiosa cotidiana.
D. Belot ¿A transformado su vida el pertenecer al programa "La Luciérnaga" de Caracol?
Gardeazabal/* Indudablemente, antes de la propuesta de pertenecer al elenco de la Luciérnaga, yo tenía pensado redactar un libro, con el fin de escribir mis memorias, todos esos elementos que hicieron melodía mi vida, mi carrera; actualmente sigo trabajando en pro de informar de una forma diferente, más abierta y crítica pero sin dejar de lado la realidad, redacto un libreto a diario y lo hago desde la tranquilidad de mi hogar, en mi estudio.
D. Belot ¿Cuál ha sido la experiencia más cruda que le ha correspondido vivir?
Gardeazabal/* Soy de la viejaguardia, han sido muchas esas experiencias difíciles por las que me ha correspondido en mi rol de periodista anunciar a los radioescuchas pero siempre las experiencias más difíciles provienen cuando afectan el círculo emocional... la familia supongo. Desde hace muchos años, mi madre sufre una enfermedad neurodegenerativa que ya no le permite tener esa lucidez con la que se le conocia, a veces responde a mi voz pero ya es muy avanzada y le impide razonar. Uno se ve enfrentado a una situación muy difícil de llevar, por un lado es la impotencia y por el otro es tratar de manejarlo.
D. Belot ¿Qué opina usted del presidente Álvaro Uribe?
Gardeazabal/* Es innegable que es un presidente medíatico, un hombre muy inteligente pero enfrentado a muchos problemas, él y yo somos amigos desde hace muchos años, desde antes que fuese reconocido, hablamos con frecuencia y nos decimos las cosas como son, pero a pesar de todo, el tiene algo que le faltaba a otros mandatarios y es su actitud paternalista que sugiere con su voz, generando confianza, eso sí, aclaro que no lo exime de que cantemos las verdades y saquemos los trapitos al sol cuando sea necesario.
D. Belot ¿Cuál es su pasión?
Gardeazabal/* Escribir
D. Belot ¿Cuál es el libro que lo hace sentir más orgulloso?
Gardeazabal/* Por la temática y el estilo de narración sería "Cóndores no entierran todos los días" y "La resurrección de los malditos"
D. Belot ¿Cómo obtiene la noticia?
Gardeazabal/* Para nadie es secreto que jamás he salido a buscar una noticia, tal vez porque tengo un imán para ellas, en la vida se dan las cosas hay que dejarlas venir, pero primero construir una trayectoria, prepararse, conocer y tratar de trascender.
D. Belot ¿Qué opina de la nueva generación de comunicadores que se están gestando?
Gardeazabal/* Es difícil de responder, uno necesita la actitud de periodista y eso se lo dá la experiencia y netamente el contexto, los jóvenes se adhieren a lo que vende y sin lugar a dudas es el periodismo light lo que está de moda, sin juzgar, pero ya los muchachos como dicen por ahí tragan entero, no analizan la información...
pretenden informarsen con un sólo noticiero y es deprimente, en mi época esto era casi un arte, pensar como elaborar un libreto, el tono de la voz, qué tipo de información promover y cómo dar a la luz pública datos delicados, ya esta generación no comprende que es eso.
D. Belot ¿Qué tipo de público cree usted que lo oye?
Gardeazabal/* De todo tipo, no sé si las amas de casa, aunque si estoy seguro que mis colegas, políticos, trabajadores del común y corriente
D. Belot ¿y estudiantes?
Gardeazabal/* Mmm, la verdad si lo creo, del Valle me llegan comentarios de las emisiones por parte de estudiantes pero eso sí no son tantos como las personas adultas.
Agradecimientos a Gustavo Álvarez Gardeazabal
"La Luciérnaga" es un programa radial emitido a través de la cadena Caracol, de lunes a viernes de 4 p.m. a 7 p.m. Abarcando temáticas de tipo político, administrativo, económico y social; con el fin de dar a conocer la realidad con un toque humorístico que cautiva la atención de los radioescuchas.
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